Kuhinja

TEKST I VIZUALI IRENA BAKIĆ

„Meni najdraže mjesto na svijetu je kuhinja.“ Prva je to rečenica romana „Kitchen“, Banane Yoshimoto. Često se sjetim toga. Kuhinja mi djeluje neuhvatljivo. Kompleksna je čak i kad ju želim sagledati samo kroz jednu od prizmi – stanovanje, arhitekturu, feminizam, kuhanje, a jedini način na koji mislim da se zaista može shvatiti je kao ambivalentni, simbolički prostor. Imam osjećaj da preda mnom stoji cijeli svijet koji želim opisati.

Kuhinja je liminalni prostor

Liminalnost prostora koncept je privremenog mjesta, praga, početka ili kraja, postajanja. Unutar arhitektonske teorije, to su prostori prijelaza, a ne boravka: hodnici, stubišta, trijemovi, pragovi. U tom smislu, teza je potencijalno problematična jer kuhinja je mjesto u kojemu nesumnjivo boravimo.

Međutim, transformativni karakter kuhinje pruža otpor. Ideja liminalnosti ne smije biti ograničena prostornim karakteristikama, jer riječ je i o osjećaju nestalnosti, bivanja između.

Prostor promjene

Kuhinja nije prolazni prostor, ona je mjesto promjene. U njoj pretvaramo namirnice u hranu, propitujemo svoje uloge u obitelji i društvu, mijenjamo doživljaj stambenog prostora.

U kuhinji živo postaje neživo, sirovina postaje kultura. Kuhanje je civilizacija, jedna od osnovnih distinkcija čovjeka od životinje. Te su transformacije istovremeno nježne i nasilne. Dok na jednom kraju kuhinje oduzimamo život, već u sljedećem trenutku s pažnjom obrađujemo namirnice i s ljubavlju ih nudimo drugima.

Rituali koje uspostavljamo vodeći se tim promjenama grade strukturu kuhanja unutar određene kulture. Pružaju nam sigurnost i osjećaj pripadnosti, ali i sadrže kolektivnu generacijsku traumu. Boravak u kuhinji pun je nestabilnosti i višeznačnih, isprepletenih dimenzija.

Kuhinja je mjesto ljubavi i traume, povezanosti i iscrpljenosti, brižnosti i frustracije. Njezin funkcionalni okvir je jasan, no kuhinja u obiteljskom životu posjeduje ambivalentnost koja joj omogućava da neprestano postaje neko novo mjesto.

“Kuhinja je mjesto ljubavi i traume, povezanosti i iscrpljenosti, brižnosti i frustracije”

Mjesto opreke

Tradicionalno ženski teritorij, kuhinja je oduvijek mjesto velikog potencijala. Onoliko koliko je zatvarala žene unutar obaveza brige o obitelji, toliko je i bila prostor (limitirane) autonomije u obliku kontrole budžeta, sirovina i planiranja obroka.

Moderno stanovanje i tehnološke inovacije obećale su, i donekle pružile slobodu, no vrijeme i kapacitet smanjeni u kuhinji jednostavno su se prelili u druge oblike neplaćenog kućnog rada.

“Način na koji se kuhinja smješta u stanovanje jasno pokazuje vrijednosti određenog doba, kulture, i naposljetku – obitelji.”

Od središta do periferije

Način na koji se kuhinja smješta u stanovanje jasno pokazuje vrijednosti određenog doba, kulture, i naposljetku – obitelji. Put od prapovijesnog ognjišta do suvremenog open spacea dug je i nevjerojatno zanimljiv.

Oko vatre, mitološkog simbola civilizacije, ljudi su se okupljali da bi se vidjeli, ugrijali i jeli. Centralna pozicija ognjišta dugo je bila neporeciva, no s vremenom, stambene funkcije počele su se odvajati i grupirati prema toplini, čistoći i ostalim funkcionalnim zahtjevima.

Kuhinja je, u prvom redu izdvojena od drugih prostora zbog sigurnosti, u predindustrijskom dobu završila na periferiji stanovanja. Bio je to izdvojeni radni prostor (bilo da ga je obavljala posluga ili domaćica), nevidljiv čak i ukućanima, u očito servisnoj poziciji naspram drugih prostorija.

Frankfurtska kuhinja

Pojavom industrije, kuhanje se poput mnogih drugih procesa, pokušava optimizirati. Na temelju ideja o modernom životu nastaje koncept Frankfurtske kuhinje Margarete Schütte-Lihotzky. U duhu racionalnosti, Frankfurtska kuhinja nudi pažljivo dizajniranu kuhinju za jednu radnicu, obećavajući joj efikasno obavljanje obaveza i (meta)fizički izlazak iz kuhinje.

Problem Frankfurtske kuhinje je taj da, naravno, kuhinjski i kućni poslovi nikad nisu dovršeni, pa takva radikalno moderna kuhinja ne omogućava sudjelovanje u obiteljskom životu, samo drugu vrstu izolacije.

Mjesto okupljanja

Kuhinje se kroz naredna desetljeća spontano vraćaju ostatku doma. Uključuju se u obiteljski život, pažljivo su dizajnirane, vidljive ukućanima i gostima, i na kraju se potpuno utapaju u stambeni open space, suvremeni standard objedinjavanja zajedničkih aktivnosti. Unutar takve dispozicije vraćaju nam ognjište u obliku kuhinjskog otoka, simboličkog centra kuće koji okuplja obitelj i prijatelje. Slobodni plan očiti je odgovor na težnju da kuhanje i blagovanje vratimo u centar stanovanja, no teško je ne primijetiti kako potpuna integracija kuhinje u prostornom smislu ne rješava druga pitanja.

Kuhinja svejedno ostaje radno mjesto, samo sad uključuje i vidljivost: implicira održavanje čistoće i urednosti, pitome zvukove i mirise, prilagodljivost drugim kućnim aktivnostima.

“Dualitet kuhinje, odnosno napetost između življenja i rada, jasno je vidljiv u činjenici da je kuhinja jedini stambeni prostor s jasnim pandanom u profesionalnom svijetu.”

Profesionalna kuhinja

Dualitet kuhinje, odnosno napetost između življenja i rada, jasno je vidljiv u činjenici da je kuhinja jedini stambeni prostor s jasnim pandanom u profesionalnom svijetu. Uređeni par kućne i profesionalne kuhinje u snažnoj su vezi, neprestano prenoseći ideje, simbole i prakse u oba smjera.

Granice između ta dva svijeta na prvi pogled djeluju čvrsto: prostorni, tehnički i higijenski uvjeti profesionalnih kuhinja diktirani su nizom pravilnika i zakona, za razliku od stanovanja gdje je u najboljem slučaju propisan stambeni minimum (a i on je podložan interpretaciji). Međutim, mekoća kuhinje i kuhanja s lakoćom briše podjele između doma i rada.

Iz kulinarskog svijeta u naše kućne kuhinje stižu mali trikovi, recepti, savjeti o procesima i alatima koji će nam, usvojimo li ih, olakšati ili obogatiti kuhinjsku svakodnevicu, ili dizajnerski detalji poput inoks radnih ploha ili uniformiranih spremnika za namirnice. Značajan je i utjecaj popularnih kulinarskih emisija koje se uglavnom temelje na ideji da se profesionalno kuhanje kroz lako primjenjive savjete useli u kuhinje običnih ljudi.

Nasuprot tome – i mnogo kompleksnije – kućno kuhanje vječna je inspiracija kuhanju kao zanatu. Čak i sasvim suvremeni kulinarski koncepti referiraju se na kolektivnu memoriju sadržanu u hrani, dok se zajedništvo, lokalna kultura i briga o ljudima često naglašavaju kao temeljne vrijednosti profesije. Usprkos tome što su uspostavljene duboko hijerarhijski i proizvodno, u profesionalnim se kuhinjama uvriježio izraz family meal za obrok koji osoblje dijeli prije servisa. Obiteljska kuhinja neodvojiva je od profesionalne.

*

Kuhinja je za mene transformativna, duboko kompleksna i neosporivo liminalna. Titra između kuhanja, obiteljskog života i okupljanja, profesije, rodnih uloga i arhitektonskih trendova. U sebi objedinjuje toliko svjetova – od materijalnih promjena, preko ideoloških suprotnosti, do individualnih i zajedničkih uspomena.

Velika je i mala, tužna i sretna, nježna, teška, topla, zagušljiva, beskrajna.

Meni najdraže mjesto na svijetu je kuhinja.

godišnja pretplata
€60.00 every 12 months

Osmi broj Kàko magazina okuplja nas oko kuhinjskog stola i servira nam neobičan slijed dobro poznatih, ali i začudnih okusa, jela i običaja. Od fenomena balkanske pekare do paštete od ljudske posteljice, priče nam otkrivaju i drugu stranu naše prve hrane, bazičnih sastojaka poput vode te nevjerojatnu povijest ananasa. U omiljenim jelima iz djetinjstva potražili smo smisao i pokušali saznati kako nam riječi i metafore koje svakodnevno koristimo pomažu probaviti svijet u kojem živimo. Neke će vam priče zagolicati nepce, neke okrenuti želudac, ali svaka će vas zadržati za stolom dok je ne prožvačete do kraja.

Za osmi broj Kàko magazina pisali su, fotografirali i ilustrirali: Vid Barić, Hrvoje Dešić, Francesca Dumančić, Mahira Gojak, Željka Klemenčić, Mario Kučera,Jelena Pervan, Kaja Sajovic, Ajla Salkić, Valentina Sertić, Mateusz-Milan Stanojević, Saša Šekoranja, Lovro Škiljić, Lucija Tunković i Željka Zrnić.

Naslovnice je radila genijalna Hana Tintor.